洪范世逾远，混沌日以凿。皇天若有忧，圣人兹乃作。
贻训本无言，灵物惟所托。龙马既出河，神龟复于洛。
天道谅繇布，人文遂斯灼。羲图辟深閟，禹书启重籥。
八卦木维条，九畴绿在络。彝伦攸秩序，后继实矩矱。
殷后有衰德，箕父且狂奴。朝歌一倒戈，镐京已旋车。
宗器效微子，祀事绵宗都。而此系者天，顾可泯然欤。
是以洪范陈，固与正义俱。
题洪范图。元代。丁复。 洪范世逾远，混沌日以凿。皇天若有忧，圣人兹乃作。贻训本无言，灵物惟所托。龙马既出河，神龟复于洛。天道谅繇布，人文遂斯灼。羲图辟深閟，禹书启重籥。八卦木维条，九畴绿在络。彝伦攸秩序，后继实矩矱。殷后有衰德，箕父且狂奴。朝歌一倒戈，镐京已旋车。宗器效微子，祀事绵宗都。而此系者天，顾可泯然欤。是以洪范陈，固与正义俱。
元台州天台人，字仲容。仁宗延祐初游京师。被荐，不仕，放情诗酒。晚年侨居金陵。其诗自然俊逸，不事雕琢。有《桧亭集》。 ...
丁复。 元台州天台人，字仲容。仁宗延祐初游京师。被荐，不仕，放情诗酒。晚年侨居金陵。其诗自然俊逸，不事雕琢。有《桧亭集》。
文献太子挽歌词五首 其五。唐代。徐铉。 綵仗清晨出，非同齿胄时。愁烟锁平甸，朔吹绕寒枝。楚客来何补，缑山去莫追。回瞻飞盖处，掩袂不胜悲。
春日杂咏二首 其一。明代。杨基。 偶自循篱出径苔，刺桐花落野棠开。一年春已无多在，几个人曾有暇来。浸谷陂塘科斗乱，浴蚕时节杜鹃哀。买山莫种闲花柳，多觅松栽与柏栽。
游洞霄山。宋代。陈律。 白日黄尘客路迷，偶寻幽事入烟扉。云行翠岫鹤争舞，月落青林人未归。自喜身心无世系，愿从岩谷谢朝衣。祥光洞口仙题在，读罢令人悟昨非。
送祖道师赴长江。宋代。王灼。 山林与城市，何地非隐沦。子意亦易败，径投寂寞滨。楞严有奥章，诗为识者陈。归思落烟艇，尚及秋风新。
送吴恂。宋代。释祖心。 海门山崄绝行踪，踏断牢关信已通。自有太平基业在，不论南北与西东。