不闻端别驾，敬士如子长。问道苍梧下，登歌刺史堂。
送李子长往怀集取道谒张梧州 其二。明代。陈献章。 不闻端别驾，敬士如子长。问道苍梧下，登歌刺史堂。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送许亨甫以其父大司徒公命省其祖母。明代。李舜臣。 爱子窥颜色，趋庭问所思。望中云共远，阶下草方滋。晓日明金骑，春风吹绿枝。还闻临别去，遥附万年卮。
秋暑登道风山应群谅浩斌之约也。。傅子馀。 赤日杲杲行方中，须臾大火烧长空。海涯七月天如沸，独有此地神所钟。二子高步将谁同，四山历历无奇峰。乃从高处望乡国，亦思绝顶摩神宫。神之宫兮在何许，神之灵兮浩浩而无穷。入门陡觉殿宇崇，一亭轩敞悬洪钟。一洞狭窄如樊笼，信由人力非天工。孤赏亦有槐与松，涤除炎热生清风。我欲下山将何从。
夏日即事。宋代。陈良贵。 青毡坐对此虚堂，惟有荷风过短墙。早起却怜春已去，閒来自觉日偏长。绿迷隋苑颦杨柳，红褪唐宫怨海棠。光景如流寒又燠，天时未定雨违旸。梅梢细听潇潇雨，草色行吟浅浅塘。尽有蓬门堪问字，更无胜地可寻芳。诗从得句吟偏苦，鬓到中年觉渐苍。赢得芸编频课子，官贫方免此身忙。
与仲安别后奉寄。宋代。吕本中。 出门送君时，一步再徘徊。虽云非远别，念与始谋乖。欲求连墙居，故作千里来。君今不我待，欲跨洪沟回。我独滞一方，后会良未谐。冬初风浪息，蛟龙深蛰雷。其如中原盗，所至尚扬埃。子行莫夷犹，恐致狼虎猜。胡人更远适，畏死投烟霾。皇天久助顺，似不及吾侪。独以智力免，宁有此理哉。因书寄苦语，亦以谢不才。新春好天色，指望妖氛开。即当候归艎，取酒寻尊罍。欣然得一笑，便足禳千灾。豫章百里远，可以慰客怀。须君起我病，同上徐孺台。
闲事杂题 其三。明代。王彦泓。 掠鬓初齐侧眼看，红棉新拭镜光寒。斜回雪颈些些见，贝齿畏痕恰恼欢。