董公二首 其二
董公二首 其二朗读纷纷豪杰欲兴刘，缟素应为第一筹。何事元功盟带砺，丹书不到董公侯。
董公二首 其二。明代。薛瑄。 纷纷豪杰欲兴刘，缟素应为第一筹。何事元功盟带砺，丹书不到董公侯。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
游洞霄山。宋代。陈律。 白日黄尘客路迷，偶寻幽事入烟扉。云行翠岫鹤争舞，月落青林人未归。自喜身心无世系，愿从岩谷谢朝衣。祥光洞口仙题在，读罢令人悟昨非。
游东林用韵二首 其二。明代。黄廷用。 病馀还觉冶游劳，风景悠然思转豪。水绕林深山日隐，洞开云净海天遥。浮生枉试腹中剑，尘世空藏笑里刀。我愿晚阴分石榻，英雄谁复说孙曹。
浣溪纱 连昼蒙霾高卧无绪，素友快递蟹笥，地址有误几未果收，仍倚前调。。幻庐。 漠漠重霾閟晓阴，凝弦恁会子期心。为迷三径一时寻。濡沫潮横思可听，剔黄月满慰初噙。潜移清寂午将深。
寄诗（一作绝微之）。唐代。崔莺莺。 自从销瘦减容光，万转千回懒下床。不为傍人羞不起，为郎憔悴却羞郎。
题桃源手卷。宋代。陆文圭。 种柳栽桃总是春，兴亡千古一沾巾。只评隐者非仙者，莫悟秦人即亚人。年号记曾题甲子，儿孙肯使识君臣。南阳高士空遐想，不向柴桑去问津。